吴航乡情

老乡之情也需“礼尚往来” 讲的是什么?

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  人与人2113打交道时,既要懂礼5261貌、礼节、礼仪,也要学会送礼物4102、礼品,前者可为精神1653之礼,后者可为物质之礼。

  人与人交往贵在真诚、尚义,但如果有一定的“俗物”为铺垫,则恰似一种催化剂,不仅会增进关系,而且也会加重人情的砝码,使人情的天平更多地向你倾斜。老乡与老乡的交往也不例外。当然,这“俗物”定要恰如其分、合情合理,而运用这种手段,则要光明磊落,目的纯洁,否则,“礼”多人不受,受之则良心不安了。

  老乡与其他关系的不同就在于,老乡之间的关系是以地域联结,有一份“圈子”内的情存乎于心上;因此,在运用“礼”上,定要用得特殊,用得与众不同,用得让那些闲言碎语之人心服口服。

  战国时期,卫子期在蔡国当上大夫,身受国君器重。但蔡国在当时地小人少,经常受别的大国欺负,为此,卫子期深感不安,与国君商量要找个大国作为庇护所,最后,他们挑中了地处比邻的楚国。

  可是怎样才能将这种意思传达给楚王呢?又怎样才能成功呢?此外,应怎样做才能做得既顾全国家体面,又可达到目的呢?这些问题困扰了卫子期很长一段时间,他经常日思夜想,终于想起了一条路,那就是找楚王身边的侍从公羊独,他是蔡国山齐郡人,与卫子期刚好是同乡。

  到了楚国,卫子期才感到公羊独的权限之大,一路下来,寻常百姓都知道楚王身边的公羊独,可知其乃炙手可热的人物!卫子期暗自庆幸没有找错人。

  到了公羊独的府第,卫子期让仆人将一盒东西送进去给公羊独,不一会儿,只见公羊独亲自带领家人,前来迎接卫子期。

  是何物竟使得公羊独如此看重呢?原来,卫子期当时在国内也为要送给公羊独什么礼品深感头痛,他知道公羊独家产庞大,富可敌国,如送黄白之物则定然不喜,于是他出奇制胜,特叫人准备了蔡国山齐郡的特产咸鱼干二十马车,一路浩浩荡荡开往楚国。

  公羊独在楚国什么都有,什么也不缺,但他有一个癖好,就是爱吃自己家乡生产的咸鱼干,可一直苦于吃不到正宗的咸鱼干。这次,卫子期以如此大“礼”相赠,他焉能不喜,焉能不乐呢?随后,在卫子期说明来意后,公羊独毫不犹豫地答道:

  第二天,公羊独选择一个适当的机会,向楚王讲述了蔡国地理位置的优越性,以及提出要与蔡国联盟之事,楚王马上答应了他,并交由公羊独办理定盟之事。

  这个例子很明白地告诉我们,在老乡关系上这“礼”该怎么送,送些什么?卫子期实在很高明!他抓住了公羊独这个老乡的癖好,投其所好,最后达到了目的。

  老乡之间除了可用“乡音”引起共鸣外,“乡产”也是一样,虽是很普通的东西,本身也许并不贵重,但在“乡产”上所包含的情意却非“乡外人”能看出来、体会出来的,它会勾起老乡的思乡之情,然后会在这种感情的支配下,对你这位老乡“另眼相待”,照顾有加。

  请客吃饭是处理各种人际关系时所共有的“绝招”,大概好东西人人爱吃,一旦口腹之欲得以满足,酒醉饭饱兴意盎然之际,便比较好说话。此理古今如一,连雄才大略的齐桓公也不能免俗。

  请客吃饭的作用很大,还有一种情况是:给人食物,请人吃饭,是一种很重的情谊;而接受他人的食品,则是受了很大的恩惠,必须加以回报。通常的情况是回请一顿。但如果是在极其困难的情况下受人一食,则可能要报之以生命。

  中国八大方言区,相应的就有八大菜系:鲁菜、江淮菜、粤菜、川菜等。在今天的任何一座城市中,经常都会发现各式各样的地方饭馆:粤菜馆、鲁菜饭店、川菜园……名目繁多,品种多样,令现代人目不暇接。仔细一品这些名称,就会发现这些地方菜馆之所以这样经营来招揽顾客,除了使饭店自身更具特色外,还有很重要的一个原因就是吸引老乡来此消费。

  因此,在处理老乡关系中,在请客吃饭时,不妨选择相应的“乡馆”,那样的效果不敢说会事半功倍,起引起老乡的共鸣,让他觉得你是一个“有心、有情的人”,自然会对你另眼相待。

  在老乡关系的处理上,除了上述的那个“礼”外,还有一个“礼”,那就是礼节。对待老乡不能不讲这个“礼”,也许有的人会认为,老乡有这么近的一层地域关系,不用讲究这么多的俗“礼”。其实,大不尽然,任何人都有一种希望受别人尊重的感觉,就是再熟,两人关系再怎么近,每个人也都有自身的保护膜,一旦这层膜被捅破了,或者这层膜受到了触动,那任何人都会不高兴的,因此,在老乡关系上还是要讲这个“礼”字。

  俗话说:人熟礼不熟,就是指在老乡与老乡之间,也要有礼貌。“晏平仲善与人交,久而敬之”,晏平仲之所以能够使人久而敬之,必他先对人能够久敬,才能得人的久敬,久而敬之是指双方而言,更须从你自身开始。

  但对老乡多“礼”必须诚恳,如果多礼而不诚恳,反而使人讨厌。刚到一场合与老乡见面,只说几句客套话,哈哈哈几句,冷也不说,热也不说,虚伪已达极点,老乡觉得无趣,你也觉得挺无聊的。能诚恳,才能恭敬;能恭敬,才是真的礼貌。因此,在这个“礼”上,无论是你多熟的老乡,你也必须得讲究,否则,大节不重,小节不拘,在老乡的眼中,你就会成为一个无“礼”之人了。

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